نقش قران چونکه در عالم نشست

نقشهای باب کاهن راشکست

قرآن: از قراءَ گرفته شده بمعنی خواندن است ودراصطلاح عبارت از کتاب است که در ازل از جانب الله (ج) به لوح محفوظ  وجود داشت بعد به آسمان دنیا نازل شد وبعداً طبق ضرورت از آسمان دنیا به حضرت محمد(ص) در ظرف بیست سه سال نازل شده است که در سینه ها حفظ ودر کتاب ها نوشته شده است .

سوره در لغت رفعت ومنزلت است ودر اصطلاح عبارت از قسمتی از قرآن که دارای آغاز وانجام معین میباشد بزرکترین سوره قرنکریم سوره بقره که دارای (286)ایة وکوچکترین سوره کوثر که دارای (3) آیة میباشد .

سوره های قرانکریم 114 سوره میباشد وبه دوقسم تقسیم شده است که (20)سوره مدنی و(12)سوره مکی ومدنی ومتباقی (82)سوره دیگر مکی میباشد

1-   مکی : عبارت از ان سوره های است خصوصیات ذیل را دارا میباشد.

·       در مکه وقبل از هجرت نازل شده است.

·       از امتهای گذشته وقصص پیامبران ودعوت مردم در عبرت از این داستانها صحبت به میان آمده.

·       ارائیه دلایل که بروجود خداوند(ج) ووحدانیت آن ذات ومناقشه های که دراین باره ودر باره بعثت پس از مرگ جهت حساب وکتاب بحث نموده است.

·       برای تثبیت قلب وخاطر پیامبر وصبر براذیت که از سوی دشمنان به آن حضرت می رسید بناءً به حکایت های پیامبران قبلی  که درراه دعوت مردم دیده اند پرداخته شده است .

·       آیات مکی غالباً کوتاه وحایز تاثیرات مشخص بر گوش ها ونفس های باشد چنانچه با شنیدن آن انسان رابر می انگیزد وبه مفهوم جلال وجبروت الهی انسان راآگاه می سازد.

 

2-  مدنی : عبارت از ان سوره های است خصوصیات ذیل را دارا میباشد.

·       در مد ینه وبعد از هجرت نازل شده باشد.

·       بحث در احکام قوانین به عبادت ومعاملات حدود وغیره.

·       امر به جهاد وقتال ویاد آوری از غزوات وغنایم اسیران ومنافقین.

·       بحث در شئون حکومت شورا وضرورت رجوع در هر دو به کتاب خدا وسنت.

·       غالباآیات مدنی طولانی بوده که با تلاوت آن انسان احساس آرامش می نماید به گونه ای که مسلمانان را به پیروزی ورستگاری وعده میدهد.

آیة در لغت بمعنی نشانه وعلامت واضح است واین لفظ بر معجزه هم اطلاق میشود .

وایة به نزد اهل کوفه به روایت حضرت علی ابن ابی طالب 6236 میباشد وبر نزد بعضی دیگر 6666 میباشد.

رمز قرانکریم:در هر حرفی بدایتی وارادتی در هر کلمتی هدایتی واشارتی در هرآیة رعا یتی وزیادتی ودر هر سورتی سرایتی وسعادتی است

قرآن اصل ایمان است واساس معرفت

قرآن برهان نبوت است ومعنی رسالت

قرآن منشور هدایت است وقانون حکمت

قرآن نامه تزکرت است وصحیفه رحمت

قرآن شاهد حق است ومایه حقیقت

قرآن بیان جلال الوهیت است ونشان جمال ربوبیت

هرکرا قرآن انیس است خداوند(ج) اورا جلیس است

هرکرا قرآن رفیق است نصیبش توفیق است

هرکس را قرآن امام است مقرش دارالسلام است.

جمع آوری قرآنکریم در سه مرحله بوده است

مرحله اول:عصر پیامبر قرانکریم محفوظ بود در سینه ها ومکتوب بود در مصاحف آن وقت جماعت زیادی از صحابه پیامبر(ص) مامور کتابت وحی بودند از جمله خلفای راشیدین لا کن سوره ها از هم جدا بودند که در یک مصحف جمع نبودند بخاطر اینک مفضی نشودبه تغیر تا اکمال نزول قرانکریم از همین جهت جمع آوری آن در یک مصحف به تاخیر انداخت شد بود.

مرحله دوم:عصر صحابه در زمان ابوبکر صدیق(رض)  به تاریخ دوازدهم  هجری بعد از غزوه اهل یمامه که تعداد هفتاد تن قاریان شهید شدن بناء با نظر ومشوره حضرت عمر حضرت ابوبکر(رض)   زید بن ثابت امرنمودن تا قرانکریم را جمع آوری نمایند تا اینک جمع آوری نمودن وآن را در نزد ابوبکر(رض)   سپردن بعداً در خلافت عمر(رض)   به دست رس عمر(رض)  قرار گرفت وبعد امان جلد قرانکریم به حفصه انتقال یافت.

مرحله سوم:عصر عثمان بن عفان در زمان عثمان (رض)  اختلاف قرائت زیاد شده بود بناءً حضرت عثمان(رض) به کاتبان  قرآنکریم که زید بن ثابت،عبدالله بن زبیر،سعیدبن عاص وعبدالرحمن بن حارث بود دستور دادند که قرانکریم که در نزد حفصه میباشد آن را گرفته وآن را در چند جلد به زبان قریشی که نازل شده بنویسند وبه چند شهرکه عبارت از(عراق،شام،مصر،مدینه،بصره، کوفه،مکه) روان کنند که امین طور شد ودر زمان حجاج بن یوسف که حاکم عراق بود درنقطه گزاری حروف قرانکریم فتحه ،ضمه،کسره، تشدید،شکلها، ترتیب شدوبعدا اجزاء،ربعها، سجدها در مصحف مشخص ومنظم گردیده که بدین شکل که هم اکنون در دست داریم  تمام دانشمندان مسلمان وغیر مسلمان در جهان اتفاق نظر دارند که قرآنکریم اصح ترین وکاملترین کتب در جهان بوده وهیچ گونه تحریف وتبدیل در آن عاید نشده است .

قاریان مشهور در زمان پیامبر اسلام

حضرت علی بن ابی طالب حضرت عثمان بن عفان حضرت ا بی بن کعب حضرت زید بن ثابت حضرت ابن مسعود حضرت ابودردا حضرت ابو موسی اشعری